गुँलां द्यः थाय्गु
गुँलां द्यः थाय्गु लजना मानन्धरस्राेत ः बिजयलाल डंगाेल गुंला लच्छि यंकं हे जात्रा नखः चखः जात्रा पर्व झी नेवा तय्सं हनावयाच्वंगु दु । गुंला लच्छि स्वयम्भु तः धंगु मेला जुइ । गुंला वलय् स्वयम्भु बाहेक थाय् थासय् चैत्य, विहार, वहा, बही थेंजागु धार्मिक स्थलय् विवेश पुजा व थी थी धार्मिक ग्रन्थ पाठ याय्गु ज्याझ्व जुयाच्वनी । गुंला लच्छि नेवा समुदायलय् द्यः थाय्गु चलन नं दु गुम्हसिन स्वयम्भु, गुम्हसिन थ:थगु थासय् शुभेस्यां गुठी पाखें न द्यः थाय्गु धार्मिक ज्या न्ह्याका वया च्वंगु दु । गुंला थ्व पारु खुन्हु सुरु याना यँला थ्व पारु खुन्हु तक्क हे थ्व द्यः थाय्गु ज्याझ्व जुइ गुँलाथ्व पारु खुन्हु सुथ न्हापा म्व ल्हुया, नीगु वसतं पुनाः सुद्ध जुया च्वनेमा । दकलय् न्हापा बुद्ध मूर्ति, वाय् चैत्य चिवा न्ह्यने कलसय् दाफा स्वाँ कच्चा तया स्वना पुजा याय्मा । अले द्यः थाय्गु हाकुगु चाः थासा तया द्यः दय्की थासा आप्पो याना, चैत्य, चिवा, करुणामय, बुद्धमूर्ति व गणेद्यया दइ । थथे थासा चा: तया द्यः थाय्वलय् आखेय् छग वा न्याग तय्मा । छन्हुया कमसेकम न न्याग चैत्य चीवा दय्के हे मा: । वया अप्पो न्ह्याक्व दयकुसा न जिउ । थथे द्यः थाइपिं मनूपिन्स खायाला, ख्यें, भान्टा, भुति, तुसी, गोलभेडा, दाख थज्यागु यक्व नसा त नइ मखु। द्यः थाइ थाय् न्हि न्हि प्रज्ञापरमिता, नामसंगिती तुत नाप थी थी धार्मिक ग्रन्थ व्वनेगु वाय् ब्वकेगु चलन दु । थथे लच्छि तक्क थागु चाःया द्यः गुंला धुंके पारु छन्हु न्ह्य औशी खुन्हु द्यः मनेगु धका बःथिला तगु थासय् बिचय् लाका द्वमुनि, द्वमुना तगु द्यः बिचय् लाक्क त:ग्वक्क चिवा द्यः दय्का तइ । द्वचिना तगु द्ययात गुता विइव, व स्वाँ नं घेरा तइ। अनलि द्यःथापिन्स निसला केपु, फलफुल मरीया ब्वःता त चाकलि हुइका तइ । सकसिन मत ज्वना धुपाय् ज्वना तुत ब्वना द्यः थाना द्वचिना तगुयात चाःहिलेगु याइ । कन्हय् खुन्हु यँला पारु सुथ म्वः न्हुया, सुद्ध बाँलागु वस पुना पलेस्वाँया पत्ताय् तया न्याग: द्यः थाइ, उकीयात हाकन वंगलसिमाया हःलय् तया तुसी चक्का व अर्घसिं तया अर्घ विया पुजा यायमा , अले द्वचिना तगु द्यः थमेसिन ज्वने फक्व सिज वाय् लिबाताय् ताय् थसेसिन न्याग द्यः थागु वंगलसिमाया हः न्हापा तया खुसि चुइके यंकेया । थथे द्यः चुइक वनेवले न्ह्य गुरुबाज्यां तुत ब्वना मिजपिन्स धुपाय च्याका,मिसापिन्स द्यः ज्वना ल्यू ल्यू वनी । खुसी थ्यंका द्यः मुनेवलय् थे द्वचिना उकियात फि यागु नाग दय्का चाः हिका पुजा याइ सकसिन अर्घविइ । थुकथं लच्छियंक गुँलाया द्यः थायगु पुजा ब्रत क्वचाइ । थौकन्हय् खुसि फोहर जुगुलिं चैत्य दय्कुगु थाय् प्वंकेगु वाय् तय्गु चलन दु । अन्तय् द्यः थापिं सकसिन थःपिन्स तयातगु अर्घसिं निं नय् धुंका जक भ्वय तय्गु चलन दु । थ्व भ्वय द्यःथाय् वलय् बारय् याना त्वता तगु नसा त्वसा फुक्क तया बाँलाक्क न्ह्याइपुक्क नय्गु याइ । गुँलावलय् द्यः थाय्गु धैगु बाैद्धमार्गी पिनिगु लागि अत्तिकं महत्वदुगु धार्मिक ज्या खः धाय्मा । थौकन्हय् द्यः थायगु चलन विस्तारं म्हो जुयावयाच्वगु दु । थुकीया मुख्य कारण धैगु छगुला सकसियापरिवार म्हो जुयाच्वंगु दु, दुपि नं विदेशय् लानाच्वंगु दु , नाप थाैंकन्हय् झीसं अत्तिकं व्यस्त जीवन व्यतित याना च्वनागु दु । अयसां झीसं थगु पुर्खानिसें न्ह्याकातगु थजागु धार्मिकि परम्परायात त्वता वने मज्यु, थुकियात गुकथं निरन्तररुपं न्ह्याका यंके फय्केमा धैगु विषयलय् विचार यायमा:गु खनेदु ।
